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John Lutz<\/h2>\nJohn Lutz<\/h2>\nBon nombre d’universit\u00e9s, de facult\u00e9s et de d\u00e9partements canadiens ont r\u00e9pondu au rapport final de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9conciliation par de nouveaux \u00e9nonc\u00e9s de mission visant \u00e0 d\u00e9coloniser ou \u00e0 int\u00e9grer une culture autochtone dans le milieu universitaire et \u00e0 raconter l’histoire du colonialisme au Canada et ailleurs dans une perspective autochtone, du moins en partie.<\/p>\n
Au cours des quatre derni\u00e8res ann\u00e9es, le d\u00e9partement d’histoire de l’Universit\u00e9 de Victoria a exp\u00e9riment\u00e9 diverses fa\u00e7ons de r\u00e9aliser ces aspirations, en commen\u00e7ant par des \u00e9tapes qui ne co\u00fbtent rien d’autre que du temps, et en transformant ces premiers succ\u00e8s en ressources qui nous ont permis de faire des pas importants. Certaines de ces id\u00e9es peuvent \u00eatre utiles \u00e0 d’autres d\u00e9partements.<\/p>\n
Notre premi\u00e8re \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 la formation, en 2016, d’un comit\u00e9 sp\u00e9cial au sein du corps professoral du d\u00e9partement (qui comptait de 6 \u00e0 8 membres) qui \u00e9tait int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre au rapport de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9conciliation. Apr\u00e8s r\u00e9flexion, nous avons eu l’id\u00e9e de cr\u00e9er un tout nouveau cours sur des \u00ab\u00a0sujets sp\u00e9ciaux\u00a0\u00bb pour le semestre suivant, intitul\u00e9 \u00ab\u00a0La d\u00e9colonisation de l’histoire canadienne\u00a0\u00bb.\u00a0 Coordonn\u00e9 par Peter Cook, il s’agissait d’un cours d\u2019une dur\u00e9e de trois heures chaque semaine, dont la premi\u00e8re heure et demie \u00e9tait une conf\u00e9rence donn\u00e9e par un conf\u00e9rencier invit\u00e9 autochtone ou non autochtone.\u00a0 La deuxi\u00e8me moiti\u00e9 \u00e9tait compos\u00e9e d\u2019un s\u00e9minaire avec les \u00e9tudiants et l’invit\u00e9 ainsi que des lectures critiques pour compl\u00e9ter la pr\u00e9sentation.\u00a0 Nous avons cr\u00e9\u00e9 un cours non cr\u00e9dit\u00e9 pour la communaut\u00e9 autour des conf\u00e9rences publiques et nous avions une vingtaine \u00ab\u00a0d’\u00e9tudiants\u00a0\u00bb de la communaut\u00e9 (surtout des retrait\u00e9s).<\/p>\n
La deuxi\u00e8me innovation est n\u00e9e de la constatation qu’un grand nombre de professeurs et d’\u00e9tudiants du d\u00e9partement avaient d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 pour travailler ou \u00e9tudier \u00e0 Victoria et qu\u2019ils avaient tr\u00e8s peu de connaissances ou de liens avec les populations autochtones locales. L\u2019id\u00e9e d\u2019en savoir plus sur les peuples autochtones qui habitent le territoire o\u00f9 est situ\u00e9e l’universit\u00e9 semblait ainsi \u00eatre un premier pas important.\u00a0 Nous avons communiqu\u00e9 avec la Premi\u00e8re nation de Songhees, une guide a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9e, un autocar a \u00e9t\u00e9 lou\u00e9 et la premi\u00e8re \u00ab\u00a0visite guid\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s coloniales en autobus\u00a0\u00bb dirig\u00e9e par Cheryl Bryce, d\u00e9tentrice des connaissances Songhees, a \u00e9t\u00e9 offerte aux professeurs et aux \u00e9tudiants du d\u00e9partement selon le principe de recouvrement des co\u00fbts (30 $ pour les professeurs et 20 $ pour les autres). Toutes les places ont trouv\u00e9 preneur. Depuis lors, le d\u00e9partement organise deux visites de ce genre par ann\u00e9e et a \u00e9largi sa liste d’invit\u00e9s par l’entremise de la Facult\u00e9 des sciences humaines pour y inclure d’autres professeurs et \u00e9tudiants dipl\u00f4m\u00e9s en partenariat avec le Programme des \u00e9tudes autochtones, le Centre for Global Studies et le Centre for Studies in Religion and Society. Plus de 400 ont particip\u00e9 \u00e0 cette excursion depuis.<\/p>\n
Notre troisi\u00e8me \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 d\u2019utiliser quelques centaines de dollars de fonds du d\u00e9partement pour trouver des animateurs autochtones qui avaient d\u00e9j\u00e0 organis\u00e9 un exercice des couvertures de Kairos pour les professeurs et les \u00e9tudiants dipl\u00f4m\u00e9s du d\u00e9partement d\u2019histoire.\u00a0 L’exercice d’une dur\u00e9e de deux heures permet aux participants de vivre un bref historique des relations entre autochtones et nouveaux arrivants au Canada. Des couvertures sur lesquelles se trouvent les participants sont retir\u00e9es pour illustrer les pertes subies par les nations autochtones suite \u00e0 une perte d\u2019un territoire, l\u2019arriv\u00e9e d\u2019une maladie, la cr\u00e9ation d\u2019un pensionnat ou d\u2019une r\u00e9serve, etc…. Les participants qui constatent le petit nombre de couvertures qui restent \u00e0 la fin de l\u2019exercice sont profond\u00e9ment touch\u00e9s par cette simple repr\u00e9sentation.\u00a0 Notre universit\u00e9 offre \u00e9galement un cours de formation sur l’acuit\u00e9 culturelle autochtone que plusieurs professeurs d’histoire ont suivi.<\/p>\n
Notre quatri\u00e8me \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 d\u2019utiliser des fonds de subvention provenant de l’un des projets de John Price et de nous associer \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences humaines pour faire venir un chercheur autochtone invit\u00e9 \u00e0 court terme.\u00a0 Nick Claxton, chercheur \u00e0 la WSANEC, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tach\u00e9 de la Facult\u00e9 du d\u00e9veloppement humain et social pour donner des conseils sur des projets de recherche et pour offrir un cours \u00e0 15 professeurs sur la d\u00e9colonisation des bourses de la Facult\u00e9 des sciences humaines les soirs et les fins de semaine.<\/p>\n
La cinqui\u00e8me \u00e9tape consistait \u00e0 solliciter la Nation Songhees locale et lui proposer d’organiser conjointement avec elle une conf\u00e9rence ax\u00e9e sur les trait\u00e9s locaux sign\u00e9s en 1850. Cette offre a \u00e9t\u00e9 accueillie avec enthousiasme par les Songhees qui ont offert d’organiser l’\u00e9v\u00e9nement dans leur Centre de mieux-\u00eatre dans leur r\u00e9serve. La Temexw Treaty Association, dont font partie les Songhees, s’est engag\u00e9e \u00e0 r\u00e9unir 150 participants des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s vis\u00e9es par le trait\u00e9 sur l’\u00eele de Vancouver. En 2017, cette conf\u00e9rence a r\u00e9uni 300 participants – la moiti\u00e9 \u00e9tait compos\u00e9e de nouveaux arrivants locaux et l’autre, des membres de la communaut\u00e9 autochtone. Des conf\u00e9renciers des deux groupes ont pris la parole.\u00a0 Dans le cadre de l’\u00e9v\u00e9nement, des traductions des trait\u00e9s dans les langues locales Lekwungen et SENCOTEN ont \u00e9t\u00e9 command\u00e9es et pr\u00e9sent\u00e9es aux Archives de la Colombie-Britannique o\u00f9 elles coexistent maintenant avec les trait\u00e9s \u00e9crits en anglais. Une s\u00e9rie de capsules vid\u00e9o de la pr\u00e9sentation et de renseignements sur les trait\u00e9s sont disponibles en direct sur le site Internet\u00a0www.uvic-songhees.ca<\/a> et un manuscrit de livre bas\u00e9 sur les articles a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9 pour publication.\u00a0 Nous avons pu utiliser cette relation pour que des \u00e9tudiants dipl\u00f4m\u00e9s puissent entreprendre des projets avec les Songhees.<\/p>\n La sixi\u00e8me \u00e9tape a \u00e9t\u00e9 d\u2019organiser plusieurs forums publics sur le campus et au centre-ville sur la question de savoir si nous devrions renommer les rues portant le nom de personnalit\u00e9s coloniales \u00e9minentes ou enlever des statues comm\u00e9moratives. Diff\u00e9rents membres de la facult\u00e9 ont offert des biographies de quatre des personnages locaux les plus controvers\u00e9s : John A. Macdonald, James Douglas, Matthew Baillie Begbie et Joseph Trutch.<\/p>\n Finalement, nous avons pu utiliser ces activit\u00e9s, ainsi que notre \u00e9cole de terrain en ethnohistoire avec la nation St\u00f3:l\u00f5 qui est en place depuis 20 ans, pour appuyer la demande de notre d\u00e9partement pour obtenir un deuxi\u00e8me chercheur autochtone. Cela a port\u00e9 fruit et notre d\u00e9partement profite depuis juillet de l\u2019expertise de Patrick Lozar sur l’histoire transfrontali\u00e8re des Autochtones de la r\u00e9gion de l’Alberta, de la Colombie-Britannique et du Montana. Il compl\u00e8te le travail de Christine O’Bonsawin sur les membres de communaut\u00e9s autochtones dans le sport.\u00a0 Cela doublera le nombre de cours de premier cycle donn\u00e9s par des historiens autochtones et accro\u00eetra le dynamisme de notre enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n Il reste beaucoup \u00e0 faire. Dans la perspective de 2019-2020, notre comit\u00e9 sp\u00e9cial poursuit ses activit\u00e9s et pr\u00e9voit organiser une r\u00e9ception \u00e0 l’heure du d\u00eener pour les \u00e9tudiants autochtones sur le campus afin de les pr\u00e9senter et de les accueillir au d\u00e9partement d’histoire. Nous avons une subvention de la Victoria Foundation pour \u00e9tudier comment \u00ab\u00a0d\u00e9coloniser\u00a0\u00bb les archives num\u00e9riques de la communication entre les gouverneurs de la Colombie-Britannique et de l’\u00eele de Vancouver et le Bureau colonial. Nous explorerons de nouvelles options de financement pour faire venir un chercheur ou un a\u00een\u00e9 autochtone r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences humaines, nous tenterons d\u2019offrir notre cours \u00ab\u00a0D\u00e9coloniser le Canada\u00a0\u00bb le plus r\u00e9guli\u00e8rement possible et demeureront aux aguets des nouvelles id\u00e9es susceptibles d\u2019\u00e9merger.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" John Lutz Bon nombre d’universit\u00e9s, de facult\u00e9s et de d\u00e9partements canadiens ont r\u00e9pondu au rapport final de la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9conciliation par de nouveaux \u00e9nonc\u00e9s de mission visant \u00e0 d\u00e9coloniser ou \u00e0 int\u00e9grer une culture autochtone dans le milieu universitaire et \u00e0 raconter l’histoire du colonialisme au Canada et ailleurs dans une 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