{"id":39327,"date":"2022-10-26T12:33:00","date_gmt":"2022-10-26T16:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cha-shc.ca\/?post_type=teachers_learning_bl&#038;p=39327"},"modified":"2023-03-08T09:23:53","modified_gmt":"2023-03-08T14:23:53","slug":"womens-history-month-teaching-and-learning-history-making-history-through-material-history-frameworks","status":"publish","type":"teachers_learning_bl","link":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/teachers-learning-bl\/womens-history-month-teaching-and-learning-history-making-history-through-material-history-frameworks\/","title":{"rendered":"Mois de l&rsquo;histoire des femmes &#8211; Enseigner et apprendre l&rsquo;histoire : faire l&rsquo;histoire par le biais des cadres de l&rsquo;histoire mat\u00e9rielle"},"content":{"rendered":"<h3>Jo McCutcheon<\/h3>\n<p>Depuis quelques ann\u00e9es, mon approche envers des projets d\u2019envergure s&rsquo;est adapt\u00e9e \u00e0 la fois \u00e0 la diversit\u00e9 des int\u00e9r\u00eats des \u00e9tudiant.e.s quant aux raisons pour lesquelles ils\/elles \u00e9tudient l&rsquo;histoire et aux fa\u00e7ons dont les \u00e9tudiant.e.s partagent leur apprentissage de l&rsquo;histoire. Pendant plusieurs ann\u00e9es, plusieurs des cours de premier cycle que j&rsquo;ai enseign\u00e9s comprenaient une option permettant aux \u00e9tudiant.e.s de faire partie du Centre for Global Engagement, qui \u0153uvrait avec des organisations et des institutions communautaires locales pour que les \u00e9tudiant.e.s travaillent jusqu&rsquo;\u00e0 30 heures par trimestre avec une organisation qui offrait une exp\u00e9rience compl\u00e9mentaire au contenu du cours.\u00a0 Pour ce blogue, je pense plus particuli\u00e8rement \u00e0 l&rsquo;enseignement et \u00e0 l&rsquo;apprentissage de la vie des filles, des femmes et, si possible, des membres de la communaut\u00e9 homosexuelle.<\/p>\n<p>Pendant les restrictions de la COVID, le service communautaire n\u2019\u00e9tais plus une option pour les cours que j&rsquo;enseignais et j&rsquo;ai plut\u00f4t \u0153uvr\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper un devoir qui donnait aux \u00e9tudiant.e.s l&rsquo;occasion de cr\u00e9er l&rsquo;histoire. Au cours des cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, les \u00e9tudiant.e.s ont eu l&rsquo;occasion de tirer parti de la technologie pour cr\u00e9er des sites Web et des expositions en ligne, des baladodiffusions ou de courtes vid\u00e9os, g\u00e9n\u00e9ralement dans le contexte de l&rsquo;histoire num\u00e9rique et de l&rsquo;apprentissage des moyens d&rsquo;exploiter efficacement la technologie pour analyser, organiser et standardiser les sources afin de mieux comprendre le pass\u00e9 et de d\u00e9velopper des comp\u00e9tences que de nombreuses institutions patrimoniales demandent de leurs employ\u00e9e.e.s.<\/p>\n<p>En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la fa\u00e7on d&rsquo;aborder ce travail, je me suis pench\u00e9e sur l&rsquo;\u00e9valuation, les attentes, les \u00e9l\u00e9ments obligatoires et les r\u00e9sultats d&rsquo;apprentissage pour ce travail, que ce soit dans le cadre d&rsquo;un s\u00e9minaire de quatri\u00e8me ann\u00e9e intitul\u00e9\u00a0<i>Le pass\u00e9 mat\u00e9riel du Canada \u00e0 l&rsquo;\u00e8re num\u00e9rique<\/i>\u00a0ou dans des cours plus cibl\u00e9s sur l&rsquo;histoire des femmes, des filles et des membres des communaut\u00e9s homosexuelles au Canada. J&rsquo;ai \u00e9galement adapt\u00e9 le cadre syst\u00e9matique que je partage avec les \u00e9tudiant.e.s sur la fa\u00e7on dont ils\/elles localisent, \u00e9tudient et utilisent les sources primaires dans leurs projets.<\/p>\n<p>Ces travaux peuvent repr\u00e9senter entre 30 et 40 % de la note finale de l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve. Tous les projets sont approuv\u00e9s, et les \u00e9l\u00e8ves soumettent une proposition de projet qui peut \u00eatre un plan ou une \u00e9bauche o\u00f9 les \u00e9l\u00e8ves partagent leurs id\u00e9es, leurs d\u00e9fis et leurs questions sur leurs projets.\u00a0 Ils\/elles doivent inclure les sources primaires et secondaires qu&rsquo;ils\/elles utiliseront pour se renseigner sur leurs sujets. Les propositions de projet comptaient auparavant pour 5 % de la note de l&rsquo;\u00e9tudiant.e, mais depuis quelques ann\u00e9es, j&rsquo;ai d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;en augmenter la valeur afin de d\u00e9montrer l&rsquo;importance de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 leurs projets d\u00e8s le d\u00e9but du cours et de reconna\u00eetre le travail qu&rsquo;ils accomplissent en vue de leur projet final.\u00a0 Pour les classes de premi\u00e8re et deuxi\u00e8me ann\u00e9e, le projet principal compte pour 30 % et pour 40% en ce qui concerne les \u00e9tudiant.e.s de troisi\u00e8me et quatri\u00e8me ann\u00e9e.<\/p>\n<p>Le travail que les \u00e9tudiant.e.s entreprennent \u00e9quivaut \u00e0 la r\u00e9daction d&rsquo;un travail de 2500 \u00e0 3000 mots pour les \u00e9tudiant.e.s de premi\u00e8re et deuxi\u00e8me ann\u00e9e et de 3500 \u00e0 4000 mots pour les \u00e9tudiant.e.s de troisi\u00e8me et quatri\u00e8me ann\u00e9e.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Tous les travaux<\/strong>\u00a0soumis, quel que soit leur format final, doivent comporter une bibliographie de sources secondaires et inclure des sources primaires. Les \u00e9tudiant.e.s apprennent \u00e0 utiliser Zotero lors du premier cours du trimestre pour les aider \u00e0 conserver et \u00e0 g\u00e9rer leurs recherches.<\/li>\n<li><strong>Tous les travaux<\/strong>\u00a0soumis doivent comporter un court \u00e9l\u00e9ment de r\u00e9flexion (750 \u00e0 1000 mots) sur l&rsquo;exp\u00e9rience d&rsquo;utilisation d&rsquo;objets mat\u00e9riels et de formalisation de leur cadre m\u00e9thodologique.<\/li>\n<li><strong>Tous les travaux<\/strong>\u00a0soumis doivent comporter une br\u00e8ve introduction \u00e0 leur travail. Les \u00e9tudiant.e.s doivent examiner et d\u00e9crire pourquoi ils\/elles ont choisi l&rsquo;approche et la m\u00e9thode pr\u00e9sent\u00e9es dans leur projet final. Les \u00e9tudiant.e.s peuvent discuter et d\u00e9crire la fa\u00e7on dont ils\/elles ont exploit\u00e9 la technologie pour entreprendre leur travail, y compris les sites Web, les recherches en ligne, les bases de donn\u00e9es, l&rsquo;exploration de texte et d&rsquo;autres outils qu&rsquo;ils\/elles ont utilis\u00e9s pour g\u00e9rer de grands ensembles de donn\u00e9es de photographies, de mod\u00e8les en ligne, de livres de cuisine et d&rsquo;autres outils li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;histoire mat\u00e9rielle.<\/li>\n<li>Quel que soit le format final de leur projet, le nombre de mots doit refl\u00e9ter les onglets, les billets, les scripts ou les descriptions qu&rsquo;ils\/elles r\u00e9digent pour leur projet final. Les \u00e9tudiant.e.s qui ont cr\u00e9\u00e9 une histoire sont invit\u00e9.e.s \u00e0 quantifier le temps qu&rsquo;ils\/elles ont consacr\u00e9 \u00e0 leur travail, \u00e0 photographier le processus de cr\u00e9ation et \u00e0 inclure ces images dans les travaux soumis.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Cadres m\u00e9thodologiques<\/strong><\/p>\n<p>Le contenu du cours comprend une introduction \u00e0 la m\u00e9thodologie introduite et adapt\u00e9e par Smith et al. \u00ab\u00a0Towards a Material History Methodology\u00a0\u00bb\u00a0<i>Bulletin d\u2019histoire de la culture mat\u00e9rielle<\/i>, 22 (automne 1985) : 36-37.<\/p>\n<p>Les \u00e9l\u00e8ves sont encourag\u00e9.e.s \u00e0 prendre des notes qui d\u00e9crivent le mat\u00e9riel, la construction, la fonction, la provenance, la signification et la valeur des objets mat\u00e9riels qu&rsquo;ils\/elles ont fabriqu\u00e9s ou qu&rsquo;ils\/elles souhaitent fabriquer. Ils\/elles sont tenu.e.s de r\u00e9fl\u00e9chir aux connaissances et \u00e0 l&rsquo;expertise dont ils\/elles ont besoin pour \u00e9tudier cet objet. Dans la mesure du possible, les \u00e9l\u00e8ves sont encourag\u00e9.e.s \u00e0 inclure des images et des hyperliens vers leur travail et les objets qu&rsquo;ils\/elles \u00e9tudient. Pour les objets, cette m\u00e9thodologie tient \u00e9galement compte d\u2019un objet historique mat\u00e9riel, d\u2019un un objet comparatif et de sources qui les aideront \u00e0 comprendre l&rsquo;objet en utilisant des sources suppl\u00e9mentaires.\u00a0 Ils\/elles examinent comment ces objets peuvent nous en dire plus sur le genre, l&rsquo;\u00e2ge, la classe, l&rsquo;ethnicit\u00e9, la religion et l&rsquo;identit\u00e9. Les \u00e9l\u00e8ves ont utilis\u00e9 cette m\u00e9thodologie pour \u00e9tudier les activit\u00e9s quotidiennes des filles et des femmes en mati\u00e8re de crochet, de broderie, de tricot et de couture.<\/p>\n<p>Cette m\u00e9thodologie peut \u00e9galement \u00eatre adapt\u00e9e pour \u00e9tudier la nourriture et les diverses fa\u00e7ons dont les femmes ont cr\u00e9\u00e9 et fabriqu\u00e9 des aliments en temps suppl\u00e9mentaire. Les \u00e9l\u00e8ves peuvent utiliser des contextes personnels pour trouver des recettes ou utiliser des collections en ligne de livres de cuisine comme celle de l&rsquo;Universit\u00e9 de Guelph :\u00a0<a href=\"https:\/\/www.lib.uoguelph.ca\/archives\/our-collections\/culinary\/canadian-cookbook-collection\">https:\/\/www.lib.uoguelph.ca\/archives\/our-collections\/culinary\/canadian-cookbook-collection<\/a>.<\/p>\n<p>Pour cette approche, la m\u00e9thodologie de l&rsquo;histoire mat\u00e9rielle est adapt\u00e9e pour analyser syst\u00e9matiquement les cat\u00e9gories d&rsquo;analyse.\u00a0 Par exemple, ils\/elles doivent d\u00e9crire et examiner les ingr\u00e9dients n\u00e9cessaires \u00e0 la fabrication de l&rsquo;article.\u00a0 Ils\/elles d\u00e9tailleront \u00e9galement, par \u00e9crit et \u00e0 l&rsquo;aide de photographies, les \u00e9tapes de la cuisson\/cr\u00e9ation\/transformation des ingr\u00e9dients et d\u00e9criront et localiseront les outils et la technologie utilis\u00e9s pour fabriquer l&rsquo;article alimentaire. Une part importante de leur travail consiste \u00e0 analyser la fonction ou l&rsquo;objectif de l&rsquo;article cuit ou cuisin\u00e9.\u00a0 La provenance est un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 de la fabrication des aliments, car elle oblige les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 rechercher o\u00f9 ils\/elles peuvent se procurer les ingr\u00e9dients et o\u00f9 les instruments et les outils n\u00e9cessaires \u00e0 la fabrication des aliments disponibles, aujourd&rsquo;hui et \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque. Dans la derni\u00e8re cat\u00e9gorie d&rsquo;analyse, les \u00e9l\u00e8ves expriment le sens et la valeur qu\u2019ils\/elles ressentent et comprennent en fabriquant l&rsquo;objet, en le pla\u00e7ant dans son contexte historique et en apprenant \u00e0 conna\u00eetre l&rsquo;objet aupr\u00e8s de leur famille, de leurs ami.e.s et des membres de leur communaut\u00e9.\u00a0 Ce contexte peut inclure des \u00e9v\u00e9nements et des occasions sp\u00e9ciales ou rituelles, le co\u00fbt des ingr\u00e9dients et des outils. \u00c0 l&rsquo;instar de la m\u00e9thodologie utilis\u00e9e pour \u00e9tudier le crochet, la broderie, le tricot et la couture, les \u00e9l\u00e8ves peuvent \u00e9tudier des exemples comparatifs d&rsquo;articles et de recettes en explorant des recettes provenant de diff\u00e9rentes p\u00e9riodes, de diff\u00e9rents lieux, de diff\u00e9rentes communaut\u00e9s ethniques et de diff\u00e9rents moments historiques importants comme les conflits, les d\u00e9pressions \u00e9conomiques et les mouvements migratoires.<\/p>\n<p>Pour ce travail, les \u00e9l\u00e8ves se mettent souvent en relation avec leur famille, leurs ami.e.s et, dans certains cas, avec des membres de la communaut\u00e9 pour obtenir les informations et les comp\u00e9tences dont ils\/elles ont besoin pour cr\u00e9er leurs projets.\u00a0 Cela favorise une approche diff\u00e9rente de l&rsquo;apprentissage et, pour certains \u00e9l\u00e8ves, c&rsquo;est une fa\u00e7on significative d&rsquo;impliquer leur famille dans l&rsquo;apprentissage qu&rsquo;ils entreprennent. Les \u00e9l\u00e8ves ont travaill\u00e9 avec des grands-parents, des a\u00een\u00e9s et des cr\u00e9ateurs qualifi\u00e9s pour r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la vie des filles et des femmes en utilisant des techniques de r\u00e9flexion historique.<\/p>\n<p><strong>Exemples d&rsquo;objectifs d&rsquo;apprentissage pour ce devoir et l&rsquo;histoire des femmes au Canada<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>\u00catre capable d&rsquo;articuler et de d\u00e9crire comment la vie des filles, des femmes et des membres de la communaut\u00e9 queer de diverses identit\u00e9s, classes et cultures a chang\u00e9 au fil du temps.<\/li>\n<li>\u00c9valuer une diversit\u00e9 de textes historiques, de textes litt\u00e9raires, de sources primaires et d&rsquo;outils num\u00e9riques en les pla\u00e7ant dans leur contexte historique en ce qui concerne les filles, les femmes et les membres de la communaut\u00e9 queer au Canada.<\/li>\n<li>\u00catre capable d&rsquo;identifier les ressources et le mat\u00e9riel de cours pertinents et de les int\u00e9grer \u00e0 votre projet. Apprendre \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur et \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur de l&rsquo;environnement de la classe.<\/li>\n<li>D\u00e9montrer vos capacit\u00e9s d&rsquo;analyse et de lecture critique de sources secondaires et primaires en classe et en ligne, de mani\u00e8re respectueuse et professionnelle.<\/li>\n<li>\u00c9crire convenablement en utilisant des outils et des ressources pour organiser et syst\u00e9matiser votre travail. \u00c9crire avec soin et respect lorsque vous partagez vos id\u00e9es et vos recherches li\u00e9es \u00e0 la vie des filles, des femmes et des membres de la communaut\u00e9 queer au Canada.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Ressources suppl\u00e9mentaires<\/strong><\/p>\n<p>Smith, et al. \u201c\u2018Research Reports &#8211; Toward a Material History Methodology\u2019 #22. Material History Bulletin (Fall 1985) Pages 31 to 40.\u201d\u00a0<i>Memorial University of Newfoundland &#8211; Digital Archive Initiative<\/i>. Consult\u00e9 le 12 mai 2016. http:\/\/collections.mun.ca\/cdm\/compoundobject\/collection\/cbu\/id\/3834\/rec\/1<\/p>\n<p>Fleming, McClung E. \u201cArtifact Study: A Proposed Model.\u201d\u00a0<i>Winterthur Portfolio\u00a0<\/i>9 (1974): 153\u201373. McIntyre, W. John. \u201cArtifacts as Sources for Material History Research.\u201d\u00a0<i>Material Culture Review \/ Revue<\/i><\/p>\n<p>Prown, Jules David. \u201cMind in Matter: An Introduction to Material Culture Theory and Method.\u201d\u00a0<i>Winterthur Portfolio<\/i>, Henry Francis du Pont Winterthur Museum Inc. University of Chicago Press, 17, no. 1 (Spring 1982).<\/p>\n<p>Ulrich, Laurel Thatcher. \u201cOf Pens and Needles: Sources in Early American Women\u2019s History.\u201d\u00a0<i>Journal of American History<\/i>\u00a077, no. 1 (June 1990): 200\u2013207.\u00a0<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.2307\/2078652\">https:\/\/doi.org\/10.2307\/2078652<\/a>.<\/p>\n<p>Les journaux et les magazines peuvent donner acc\u00e8s \u00e0 des publicit\u00e9s pour la nourriture et les v\u00eatements.\u00a0 D&rsquo;autres bases de donn\u00e9es comprennent des objets mat\u00e9riels et des ressources imprim\u00e9es que les \u00e9l\u00e8ves peuvent explorer, ainsi que des sources que les \u00e9l\u00e8ves peuvent utiliser pour compl\u00e9ter leurs recherches :<\/p>\n<ol>\n<li><a href=\"https:\/\/rechercher.ourontario.ca\/Search\">https:\/\/rechercher.ourontario.ca\/Search<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.lib.uoguelph.ca\/archives\/our-collections\/culinary\/canadian-cookbook-collection\">https:\/\/www.lib.uoguelph.ca\/archives\/our-collections\/culinary\/canadian-cookbook-collection<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.manitobafoodhistory.ca\/\">https:\/\/www.manitobafoodhistory.ca\/<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.glenbow.org\/art-artifacts\/collection-overview\/\">https:\/\/www.glenbow.org\/art-artifacts\/collection-overview\/<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/collections.musee-mccord-stewart.ca\/fr\/collections\">https:\/\/collections.musee-mccord-stewart.ca\/fr\/collections<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/app.pch.gc.ca\/application\/artefacts_hum\/indice_index.app?lang=fr&amp;w=&amp;t=any&amp;i=false&amp;n=0&amp;pID=1&amp;r=50&amp;s=1&amp;v=none&amp;l=l\">https:\/\/app.pch.gc.ca\/application\/artefacts_hum\/indice_index.app?lang=fr&amp;w=&amp;t=any&amp;i=false&amp;n=0&amp;pID=1&amp;r=50&amp;s=1&amp;v=none&amp;l=l<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.canadiana.ca\/?usrlang=fr\">https:\/\/www.canadiana.ca\/?usrlang=fr<\/a><\/li>\n<li>Biblioth\u00e8que et Archives Canada, \u00ab\u00a0Les catalogues de vente par correspondance\u00a0\u00bb \u00a0<a href=\"https:\/\/www.bac-lac.gc.ca\/fra\/decouvrez\/patrimoine-postal-philatelie\/catalogues-vente-correspondance\/Pages\/catalogues-vente-correspondance.aspx\">https:\/\/www.bac-lac.gc.ca\/fra\/decouvrez\/patrimoine-postal-philatelie\/catalogues-vente-correspondance\/Pages\/catalogues-vente-correspondance.aspx<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<p><i>Jo d\u00e9tient un doctorat en histoire canadienne de l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;Ottawa et enseigne \u00e0 temps partiel au d\u00e9partement d&rsquo;histoire depuis 1997 et plus r\u00e9cemment \u00e0 l\u2019Institut d\u2019\u00e9tudes canadiennes et autochtones. Elle y donne une vari\u00e9t\u00e9 de cours\u00a0en\u00a0histoire canadienne et am\u00e9ricaine, en mettant l\u2019accent sur l\u2019exp\u00e9rience des Autochtones, des M\u00e9tis et des Inuits et en particulier l\u2019histoire de l\u2019\u00e9ducation autochtone et des m\u00e9thodes de recherche sur la micro-histoire. Elle a servi comme membre du Conseil d\u2019administration au Conseil de recherches en sciences humaines (CRSH) et a si\u00e9g\u00e9 au sein de son comit\u00e9 de programme. Elle est \u00e9galement membre active de plusieurs comit\u00e9s associ\u00e9s de la SHC, y compris le Comit\u00e9 de l\u2019histoire de l&rsquo;enfance et de la jeunesse, le Comit\u00e9 canadien d\u2019histoire num\u00e9rique et le Groupe d&rsquo;histoire publique. Ses travaux de recherche en cours portent sur l\u2019utilisation de cheveux par les chercheurs qui d\u00e9sirent en savoir plus sur la construction du genre et grandir dans un contexte nordam\u00e9ricain.<\/i><\/p>\n","protected":false},"featured_media":39331,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"default","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}}},"class_list":["post-39327","teachers_learning_bl","type-teachers_learning_bl","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-10-16 10:29:23","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/teachers_learning_bl\/39327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/teachers_learning_bl"}],"about":[{"href":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/teachers_learning_bl"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cha-shc.ca\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}