Andrea Procter, Daniel Horner, Brittany Luby, L.K. Bertram, Doug Cass, Lara Campbell

L’Atlantique

Andrea Procter. A Long Journey: Residential Schools in Labrador and Newfoundland. St John’s, NL: ISER Books, 2020.

Le livre remarquable d’Andrea Procter, A Long Journey : Residential Schools in Labrador and Newfoundland, qui s’inscrit dans le cadre du projet de guérison et de commémoration de la province, est un modèle de recherche collaborative engagée avec les nations inuites, nunatukavut et innues du Labrador. S’appuyant sur une relation de coopération de longue date avec les habitants du Labrador, Mme Procter a intégré des centaines d’heures d’histoire orale, dont une grande partie a été recueillie durant le projet et d’autres provenant de récits publiés. Elle les a habilement combinées à des recherches archivistiques approfondies, notamment dans les archives de l’International Grenfell Association, qui a administré trois pensionnats à St. Anthony, Cartwright et North West River pour les NunatuKavut, et dans les archives de la Moravian Church of Labrador, qui a administré des pensionnats à Makkovik et Nain pour les Inuits. Ses efforts ont abouti à un livre qui présente divers points de vue et expériences individuelles des anciens élèves. Chaque pensionnat a sa propre histoire, en particulier chez les Moraviens, qui ont été les premiers à construire des écoles dans le nord du Labrador au XVIIIe siècle.

L’engagement de Proctor à écouter les anciens élèves donne vie à ce livre grâce à leurs voix individuelles qui nous renseignent sur la cruauté et la gentillesse, le travail et la camaraderie. Des dizaines de photographies, dont beaucoup proviennent des archives de Them Days à Happy Valley-Goose Bay, illustrent le rôle énorme de ces établissements d’enseignement au Labrador. Les efforts d’inclusion de Procter permettent une représentation respectueuse de ses informateurs en tant qu’enfants dans les écoles, et en tant qu’adultes donnant un sens aux expériences déterminantes de leur vie. Les recherches approfondies menées dans les archives du Labrador, de Terre-Neuve, du Canada et d’autres pays font ressortir les différences entre les Moraviens et la Grenfell Association dans leur approche de l’éducation. Les Innus, dont beaucoup étaient catholiques ou connaissaient bien le catholicisme, choisissaient d’envoyer leurs enfants à l’orphelinat Mount Cashel de St. John’s ou à l’école dirigée par Grenfell à North West Arm. Sensible aux traditions autochtones d’éducation des enfants, ce livre permettra aux lecteurs d’apprécier les défis et la résilience de ces Inuits, Innus et NunatuKavut soumis à une philosophie d’éducation plus punitive. Bien qu’il porte spécifiquement sur les pensionnats du Labrador et de Terre-Neuve, ce livre est aussi une description évocatrice des peuples autochtones de la province, en particulier sur leurs propres territoires au Labrador, et mérite un lectorat plus large des histoires qu’il raconte et les nuances qu’il exprime. Il peut également servir d’exemple à d’autres personnes qui s’engagent à collaborer de manière respectueuse afin de permettre aux peuples autochtones, dans ce cas avec des perspectives culturelles diverses, de transmettre leur compréhension de leur propre vie d’une manière qui constitue un modèle de recherche collaborative rigoureuse.

Québec

Daniel Horner, Taking it to the Streets. Crowds, Politics and the Urban experience in Mid-Nineteenth Century Montreal. McGill-Queen’s University Press, 2020.

L’ouvrage de Dan Horner est méritoire à maints égards. D’abord, par son approche renouvelée de sources d’archives connues et moins connues, il nous présente comment ces documents témoignent des sensibilités politiques de l’époque. Ensuite, en plaçant la rue comme espace politique et culturel, il insère dans la trame même de la ville l’expression et la négociation des perceptions diversifiées de l’époque. La rue devient alors le lieu d’ancrage dans l’espace montréalais des manifestations des enjeux de société que reflètent ces interactions. Finalement, sa réflexion contribue également, par son approche renouvelée, à mieux cerner le rôle de la violence dans cette décennie cruciale pour le passage à l’État libéral moderne que sont les années 1840. En somme, il nous permet de saisir l’esprit d’un mouvement, l’esprit d’un temps.

 

Ontario

Brittany Luby.  Dammed: The Politics of Loss and Survival in Anishinaabe Territory.  Winnipeg: University of Manitoba Press, 2020.

Dans cet ouvrage important et convaincant, l’historienne Brittany Luby invite le lecteur à porter son regard sur le territoire anishinaabe de Niisaachewan, situé au confluent de la rivière Winnipeg et du lac des Bois.  Elle insiste pour que nous réexaminions les récits du développement et de la prospérité du Canada d’après-guerre, pour que nous considérions les colons qui voyaient la région comme une ressource à exploiter commes des acteurs périphériques, et les Anishinabeg, qui estimaient le monde naturel et qui tentaient de considérer les nouveaux arrivants comme des partenaires dans le maintien de leur patrie dans le présent et pour les générations futures, comme les acteurs principaux.  Dans une série de chapitres qui s’appuient sur des archives orales et écrites dont l’auteure se sert habilement, le livre explore les impacts en « cascade » du développement hydroélectrique sur une communauté qui vivait à la fois en amont et en aval des barrages, lesquels, en un siècle, ont réduit les possibilités de maintenir les moyens de subsistance et d’existence sur ces lieux.  Tout au long de l’ouvrage, Luby décrit les perturbations qui deviennent évidentes lorsque nous contemplons cette histoire, comme Luby insiste que nous le fassions, bien ancrés dans le territoire des Anishinaabe de Niisaachewan et en relation avec celui-ci. Autre point tout aussi important, Luby garde le lecteur centré sur les multiples réponses des hommes et des femmes anishinaabe à ces perturbations – leurs stratégies adaptatives de survie familiale, leurs efforts pour œuvrer avec les nouveaux arrivants non autochtones et leurs institutions, et diverses formes de résistance.  Dammed raconte l’histoire importante d’un siècle de réponses créatives – certaines contrecarrées et minées par une société coloniale indifférente et exploiteuse – et, ce faisant, commémore la force de la nation anishinaabe de Niisachewan.

Les Prairies

L. K. Bertram, The Viking Immigrants: Icelandic North Americans. Toronto: University of Toronto Press, 2020.

Viking Immigrants explore l’histoire culturelle « tridimensionnelle » des immigrants islandais en Amérique du Nord, dont la plupart se sont installés dans les prairies canadiennes au cours du dernier quart du XIXe siècle et ont établi des liens avec d’autres communautés d’immigrants islandais à travers le Canada et les États-Unis. Les immigrants se sont forgé une nouvelle identité dans le but de s’intégrer à leurs nouvelles communautés nordaméricaines, en utilisant l’imagerie héroïque des Vikings et la compatibilité raciale scandinave pour faire oublier leur statut d’immigrant. La culture quotidienne qui en a résulté, faite de gâteaux, de café, d’histoires de fantômes et de statues vikings, était, pour citer un macaron de Gimli, « fabriqué au Canada avec des pièces islandaises ». Le livre explore en particulier la nature sexuée de la migration et apporte des contributions substantielles à l’histoire du vêtement et de l’alimentation, laissant aux lecteurs des images du merveilleux gâteau rayé connu sous le nom de vinarterta et de la recherche frustrante et amusante dans toute l’Islande du fameux gâteau introuvable.

L’auteure, L. K. Bertram, a effectué des recherches approfondies sur les sources documentaires en islandais et en anglais, ainsi que sur la culture matérielle, en utilisant les méthodes de l’histoire sociale et de l’ethnographie pour explorer le monde multisensoriel des immigrants islandais et de leurs descendants. Rédigé de manière captivante, ce livre trace de nouvelles voies dans les domaines de l’histoire culturelle, de l’immigration et transfrontalière, pour pouvoir entamer des conversations avec les communautés d’origine. Viking Immigrants nous aide à comprendre la construction des communautés des Prairies qui ont travaillé aux côtés des Premières nations voisines, d’autres communautés d’immigrants et des élites anglophones, tout en se distinguant d’eux. Il transcende les catégories des prairies, du genre, de l’ethnicité et de la classe sociale pour offrir une analyse très convaincante et à multiples facettes de l’expérience islandaise au Canada.

Prix honorifique

Doug Cass, les archives Glenbow

De nombreux historiens conviennent que les archives qu’il préfèrent sont celles du Glenbow. Doug Cass a beaucoup contribué à y créer un environnement chaleureux et accueillant. Il s’intéressait sincèrement aux travaux des chercheurs et nous aidait toujours à trouver des sources qui enrichissaient et élargissaient notre travail. Sa connaissance des collections était inégalée. Une heure avec Doug valait une journée entière de travail dans d’autres archives. Pendant plusieurs décennies, il a conseillé des chercheurs travaillant dans des domaines très variés, notamment l’histoire du pétrole, du travail et de la classe ouvrière, des peuples autochtones, de la Police montée du Nord-Ouest, de l’agriculture, de l’élevage, de la politique, des chemins de fer, des femmes et du genre, et bien d’autres encore. Nous le remercions pour son acquisition énergique de manuscrits, de photographies et d’autres documents d’archives qui ont fait du Glenbow un lieu extraordinaire pour la recherche sur l’Ouest canadien. Alors que les heures d’ouverture de la bibliothèque étaient réduites et que les budgets du personnel étaient menacés, Doug a continué à défendre avec professionnalisme la bibliothèque et les archives, ainsi que les liens inhérents entre toutes les collections. Il nous manquera, ainsi qu’au Glenbow, mais nous lui souhaitons la meilleure des chances dans sa retraite bien méritée et espérons que son héritage se perpétuera dans le nouveau cadre de l’Université de Calgary.

 

Lara Campbell, A Great Revolutionary Wave: Women and the Vote in British Columbia. (Vancouver: UBC Press, 2020)

A Great Revolutionary Wave est une analyse captivante et richement texturée des luttes des femmes pour l’égalité politique en Colombie-Britannique qui redéfini notre compréhension des mouvements pour le suffrage des femmes dans cette province tout en approfondissant son historiographie politique, sociale et de genre. Campbell réfute de façon convaincante l’idée que les campagnes pour le suffrage des femmes en Colombie-Britannique étaient exclusivement menées par des réformateurs blancs de la classe moyenne, en soulignant les contributions des individus et des groupes de la classe ouvrière, des indidivus racialisés en marge de la société, des socialistes et des conservateurs. Et en « élargissant le suffrage » au-delà de 1917 (date à laquelle un grand nombre de femmes de la Colombie-Britannique, mais pas toutes, ont obtenu le droit de vote pour la première fois), elle démontre astucieusement que les droits des femmes ont varié de façon critique en raison des politiques gouvernementales d’exclusion fondées sur la race et l’ethnicité. Tout au long de son ouvrage, Campbell demeure remarquablement sensible aux nuances de la région et du lieu, démontrant comment l’activisme politique des femmes pour le vote et d’autres droits a été influencé par des mouvements similaires ailleurs dans le monde, sans être simplement une reproduction de ceux-ci, un activisme qui a pris une forme différente dans les communautés de la Colombie-Britannique.

 

Le prix Clio-Nord n’a pas été attribué cette année.